やあ皆さん、アイヌ語の森へ、ようこそ。
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立牛（たつうし）
樺・多くある・もの（川）
紋別市南西部の地名です。渚滑川の南支流に「立牛川」があり、また立牛川の東には「立牛岳」という山もあります。
「東西蝦夷山川地理取調図」には「タツシ」と記されています。また戊午日誌「西部志与古都誌」には次のように記されていました。
川すじ此辺にて午巳辰と向に凡七八丁にて
タ ツ シ
此処左りの方小川有、此山の上樺木多し。よって号る。タツは樺木也、シはウシの略語なるなり。
どうやら tat-us-i で「樺・多くある・もの（川）」と考えて良いようですね（深川市の「多度志」と似ています）。厳密には tat は「樺の木の皮」を意味し、「樺の木」であれば tat-ni となります。ですので「樺の木の皮・多く採れる・もの（川）」と読み解いたほうが、より正確なのかもしれません。
上古丹（うえこたん──）
悪い・集落
中立牛（紋別市上渚滑町中立牛）の南東の地名で、同名の川（立牛川の東支流）も流れています。現在の地名は「うえこたん」と読むようですが、面白いことに地理院地図には「上古丹川」に「うえん──」とルビが振られています。
「角川──」（略──）には次のように記されていました。
地名はアイヌ語のウェンコタン（悪い集落）に由来する（紋別市史）。江戸期の松浦武四郎「廻浦日記」に「ウエンコタン，此所も夷家二軒有」と見える。
沿岸部の紀行文である筈の「竹四郎廻浦日記」に、本当にこんな山奥のことが書かれていたのかなぁ……と思って見てみたところ、
少し上ウツ、チトカンヒラ、チラヲレヒラ、チラヲンベツ、ライヘツ、ヲワフンベ、フアマシナイ、イヒロヽマッフ、タトシ、ウエンコタン、此所も夷家二軒（イソコラニ家内三人、ヘテモ家内五人）有。此イソコラニは子供のみ三人呉し。ヘチモは極老なるよし（なる）が、相応の子供有を皆ソウヤヘとられ、只壱人暮なりと聞り。
ふわわ、「夷家二軒有」どころではなく、個人名から家族構成までバッチリ記載されていました。「相応の子供有を皆ソウヤヘとられ」というのが往時の惨状を如実に物語っていますね。
本題に戻りますと、「角川──」にも「うえんこたん」で「上渚滑町上古丹（──うえこたん）」を参照する記載があることから、比較的近年まで「うえんこたん」という読みも通じていたのかもしれません。
wen-kotan で「悪い・集落」という意味ですが、果たして何が悪かったのか……。下立牛で水銀の試掘をしたという話もあるようですから、鉱物性の混じり物のある水でも流れるところだったのでしょうか。
南キシマナイ沢
川岸の平地・末端・そこに入る・沢
1980 年代の「土地利用図」には、中立牛の西を流れる川の名前として「南キシマナイ沢」と記されていました。なぜか現在は「立牛二十線川」というシンプルな名前に変わってしまっていますが……。
「キシマナイ」って一体何だろう……と思って古い地図を見ていたところ、意外なことがわかりました。なんとこの川の元々の名前は「ニナルケシオマナイ」だったとのこと。……やられましたね。「南」が ninar の当て字だという展開は流石に想定外でした（汗）。この「南キシマナイ沢」ですが、また都合の良いことに、中立牛の集落の南側（南西側）を流れているんですよね……。
ninar は土地によってニュアンスの違いが大きく、和訳が難しい語彙のひとつですが、ninar-kes-oma-nay であれば「川岸の平地・末端・そこに入る・沢」と読めそうですね。
ninar に「南」という漢字を当ててしまったという傑作な川名も、結局「立牛二十線川」になってしまったのはなんとも残念な感じがします。
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