「あなたの街の専用線跡」の前を通過すると、なんか下り線との間隔が中途半端に広くなり……
そしてまた狭くなり……。下り線の向こう側には空き地が見えますが、これは貨物用の線路の跡なんでしょうか。下り線との間隔が変動した理由は皆目不明ですが、2 面 3 線のいわゆる「国鉄型配線」を 2 面 2 線の「相対式ホーム」に改造した、あたりでしょうか。
続きを読む
北海道のアイヌ語地名 (937) 「杵端辺・古梅・徳志辺」
やあ皆さん、アイヌ語の森へ、ようこそ。
地図をクリックしたら地理院地図に飛べたりします。
杵端辺（きねたんべ）
kene-tay-an-pe
ハンノキ・林・ある・もの（川）
ハンノキ・林・ある・もの（川）
（典拠あり、類型あり）
美幌町南東部の旧地名……だと思っていたのですが、「
1872 年から 1915 年まで存在した「杵端辺村」は「美幌村」の元となった村の一つで、当時は「けねたんべ」と読ませていたとのこと。なお、美幌村に合併した後は「大字杵端辺」でしたが、これは 1937 年に廃止されていました。ただ三角点の名前として現在もひっそりと生き延びている、ということのようです。
「東西蝦夷山川地理取調図」には「ケ子タンヘ」という川が描かれていました。この川については戊午日誌「安加武留宇智之誌」にも次のように記されていました。
扨またしばし過て
ケ子タンベ
右の方小川、此両岸赤楊多きによって号るなり。
明治時代の地形図には「ケ子タアンペ」という名前の川が描かれていました。この川は美幌町字
更科さんの「アイヌ語地名解」には次のように記されていました。
杵端辺（けねたんべ）
音が悪いと嫌われ今はなくなったが、美幌から美幌峠へ行く途中の地名で、五万分図にはのっている。
（更科源蔵「更科源蔵アイヌ関係著作集〈6〉アイヌ語地名解」みやま書房 p.288 より引用）
音が悪い……ですか。「難読だ」というのであればなんとなく理解できるんですが……。
アイヌ語ではケネ・タイ・ウン・ぺで、はんのき林のある川という何でもない名である。
（更科源蔵「更科源蔵アイヌ関係著作集〈6〉アイヌ語地名解」みやま書房 p.288 より引用）
ふむふむ。kene-tay-an-pe で「ハンノキ・林・ある・もの（川）」と考えて良さそうですね。確かに「何でもない名」ですが、この小さな川の名前が村名にまで成長して、そしてあっさりと捨てられたというのはちょっと不思議な感じがします。
古梅（ふるうめ）
hure-mem
赤い・泉池
赤い・泉池
（典拠あり、類型あり）
美幌町南東部、「
更科さんの「アイヌ語地名解」には次のように記されていました。
古梅（ふるうめ）
美幌町で僅か残っているアイヌ語地名の一つ。美幌峠にかかる麓の部落。
「美幌町で僅か残っている」（原文ママ）というのは実にその通りで、アイヌ語の地名・川名が軒並み改められたようで、現存するものはとても少ないんですよね。
ここにあった湧壺についた名で、フレ・メム（赤い湧水池） のなまったもの。
あー。確かに「東西蝦夷山川地理取調図」にも「フウレメム」という泉池が描かれています。永田地名解にも次のように記されていました。
Hūre mem フーレ メㇺ 赤池 此地ノ「アイヌ」ノ音ハ一度聞ケバ「フルメン」ト發音スルガ如クナレモ 再應 聞ケバ「フーレメム」ナリ此水赤クシテ飲ム能ハズ故ニ名ク安政帳「フレメム」ニ作ル文化帳ニ據ルトアリ○古梅村ト稱ス
久しぶりに「怒涛の脚注」の登場です。この手の「脚注の爆発」が発生するのは、だいたい本文の内容を全力で補強している時が多いのですが、今回も「『フルメン』と聞こえるけど『フーレメム』なんだぜぇ」ということのようです。
明治時代の地形図には、現在の「石切川」が美幌川と合流するあたりの南に「ポンメム」という川があり、そのすぐ南に「フーレメム」という川が描かれていました（いずれも美幌川の東支流）。国道 243 号の西側にチェーン脱着場がありますが、ちょうどこのあたりに「フーレメム」があったと推定されます。
「フーレメム」は hure-mem で「赤い・泉池」と見て間違いないかと思います。鉄分が多かったのか、あるいは赤土などが混ざっていたのか、赤くて飲むに堪えない湧き水の出るところだったようです。
徳志辺（とくしべ）
tukusis-ot-pe
アメマス・多くいる・もの（川）
アメマス・多くいる・もの（川）
（典拠あり、類型あり）
「石切川」のダム湖である「古梅ダム」の西にある山の、頂上付近にある四等三角点の名前です（標高 273.3 m）。
「東西蝦夷山川地理取調図」には「トクシヽヲツヘ」という川が描かれていました。また明治時代の地形図にも、現在の「石切川」の位置に「トクシシユオツペ」と描かれていました。
戊午日誌「安加武留宇智之誌」には次のように記されていました。
扨しばし過て両岸椴原追々有るよし也。左りの方相応の川有。
トクシヽヲツベ
と云。此川鯇 多きよりして号。其水源トイトクシベツノボリと云より来る。
どうやら tukusis-ot-pe で「アメマス・多くいる・もの（川）」と解釈できそうな感じですね。伊達市（旧・大滝村）を流れる「徳舜瞥川」が tukusis-un-pet だと考えられるので、同系の地名と見て良いでしょうか。
余談ですが
「トクシベ」であれば tuk-us-pe で「小山・ついている・もの（川）」と解釈することも一応可能かと思われますが、「トクシシ」であれば素直に tukusis と見て良いかと思います。
あと戊午日誌の「トイトクシベツノボリ」については現在の「藻琴山」のことらしく、to-etok-us-pet-nupuri と考えられるのですが、この etok-us-pet が「トクシベ」に化けた可能性については……念のため留保させてください（tukusis 自体が転訛の産物である可能性もゼロではないので）。
www.bojan.net
Copyright © 1995- Bojan International
北海道のアイヌ語地名 (936) 「魚無川・庭庶無若・登栄川」
やあ皆さん、アイヌ語の森へ、ようこそ。
地図をクリックしたら地理院地図に飛べたりします。
魚無川（うおなし──）
chep-sak-onne-nay
魚・持たない・老いた・川
魚・持たない・老いた・川
（典拠あり、類型あり）
美幌町には「網走川」とその支流の「美幌川」が流れていて、美幌川が網走川に合流する地点の南側に市街地が広がっています。魚無川は美幌川の西支流で、美幌川と網走川の間を流れているので、言い方を変えれば市街地のど真ん中を流れていることになります（町役場のすぐ東側を流れています）。北海道に限らず日本各地にありそうな川名ですが、ググると美幌町の「魚無川」がトップヒットするようです。
もしかして：実は珍しい
明治時代の地形図には「チエプシヤクオン子ナイ」という名前で描かれていました。改めて「東西蝦夷山川地理取調図」を確認してみると、確かに「ヒホロ」が網走川に合流する手前に「チエフシヤクオン子ナイ」という川が描かれています。
「北海道地名誌」には次のように記されていました。
魚無川（うおなしがわ） 相生線に沿って流れる小川。美幌川の小支流。
あっ。そう言えば美幌から北見相生まで「国鉄相生線」が走っていたんでしたね。相生線の線路は美幌駅から南に延びていたわけですが、市街地のど真ん中を南に抜けていたようで、途中から「魚無川」の西隣を通っていたのでした。
アイヌ語「チェプ・サㇰ・オンネ・ナイ」（魚のいない年寄川）を訳したもの。
はい。chep-sak-onne-nay で「魚・持たない・老いた・川」と見て良さそうですね。この手の onne-nay は「年老いた川」であり「親である川」でもあるのですが、元を辿れば「大きな川」だったり「長い川」だったりします。この chep-sak-onne-nay も「魚のいない長い川」という解釈が、より具体的かもしれません。
殆どの場合、「老いた川」は「涸れ川」を意味するものでは無いことに注意が必要です。
チェプウンオン子ナイ
なお、「魚無川」の東に「駒生川」という川が流れていますが、この川はかつて「チェプウンオン子ナイ」と呼ばれていたようです。chep-un-onne-nay は「魚・そこに入る・老いた・川」で、魚無川とは違って魚のいる「長い川」と認識されていたことになりそうです。「駒生」という名前は馬産に由来するようですが、「オショロコマ」という魚との関連も考えたくなります（考え過ぎ）。
庭庶無若（てしむわっか）
ni-us-yam-wakka?
樹木・多くある・冷たい・水
樹木・多くある・冷たい・水
（? = 典拠あるが疑問点あり、類型あり）
美幌川を南に遡ると、美幌町福住のあたりで「弥生川」という西支流が合流しています。合流点のすぐ西には標高 145.8 m の山があり、その頂上付近に「庭庶無若」という三等三角点があります。「庭庶無若」は「てしむわっか」と読むらしいのですが……なかなか凄い字を当てたものですね。
この「庭庶無若」こと「てしむわっか」ですが、「東西蝦夷山川地理取調図」にはそれらしき地名が見当たりません。明治時代の地形図を見てみると……三角点の対岸あたりに「チエプワタラ」という地名（だと思う）が描かれていました。また、少し南の東岸には「ウンヤㇺワㇰカ」という地名（だと思う）が描かれていました。
知里さんの「網走郡内アイヌ語地名解」には、次のような記録が見つかりました。
(295) ニウシワッカ（Niushi-wakka）（左岸） ニ（木），ウㇱ（多く生えている），イ（所），ワッカ（水）。「林の中にある冷水」を云う。
「網走郡内アイヌ語地名解」の「ニウシワッカ」の項の直前は「(294) チェプンメム」なのですが、明治時代の地形図でも「ウンヤㇺワッカ」のすぐ北に「チエプウンメム」という川が描かれているので、「ウンヤㇺワッカ」＝「ニウシワッカ」と見て良さそうでしょうか。となると「ウンヤㇺワッカ」は「ニウシヤㇺワッカ」だった可能性も出てきます。ni-us-yam-wakka であれば「樹木・多くある・冷たい・水」となるでしょうか。
「ニウシヤㇺワッカ」の「ニウ」を縦書きにした際に「テ」に化けたとかで「テシヤㇺワッカ」となり、これが「テシャムワッカ」となった後に「テシムワッカ」になった……とかでしょうか。
……あ。自分の馬鹿さ加減に気がついて頭を抱えていたのですが、「庭庶無若」は「てしむわっか」じゃなくて「にわしょむわっか」だったとしたら ni-us-yam-wakka そのままじゃないですか。何故気が付かなかったんだ……。
登栄川（といえ──）
{tuy-e}
{切る}
{切る}
（? = 典拠あるが疑問点あり、類型あり）
謎の「庭庶無若」三角点の南を流れる「弥生川」を 1 km ほど遡ると、南から「登栄川」が合流しています。明治時代の地形図には「ト゚イエ」とあるので、どうやら「トゥイエ」だったっぽいですね。
永田地名解には次のように記されていました。
Tuye ト゚イェ 潰裂川
Shiri tuye ushi シリ ト゚イェ ウシ 潰裂シタル山（水ノタメ）
ふむふむ。地形図を見てみると、確かに弥生川が美幌川に注ぐあたりで山が大きく崩されています。なるほどねぇ～と思ったのですが、知里さんの「網走郡内アイヌ語地名解」には別の見解が記されていました。
(289) ツ゚イ（Tui） ツ゚エトコクシナイの簡称。ツ゚（山の走り根），エトコ（の先），クㇱ（通る），ナイ（川），すなわち，奥から出て来る山の走り根を横ぎつて行く川の義。それをツ゚エとだけ云い，それが更にツ゚イに訛つたもの。
知里さんは「ツ゚イ」（トゥイ）が tu-etok-kus-nay の省略形だとしていますが、明治時代の地形図で既に「ト゚イエ」（トゥイエ）となっていることを考えると、ちょっと違和感が残ります。
ついでに言えば tu-etok-kus-nay を「奥から出てくる山の走り根を横切る川」とするのも若干もやもやするのですが、これは「走り根（縦に伸びた山の尾根）の先の向こう側の川」だとすれば、実際の地形にも即した解と言えそうな気もします。
「ルイー」と「ルツケイ」
明治時代の地形図で既に「ト゚イエ」となっていたのであれば、松浦武四郎がどう記録していたかが俄然気になってきます。ということで戊午日誌「安加武留宇智之誌」を見てみたところ……
またしばし上りて右のかた
ル イ ー
相応の川なり。またしばし過て右のかた
ホンルイー
右小川過てしばし此辺極迂曲して其処をいき切して行よし。
ここに来て突然のルイルイの登場には困惑を隠せませんが、「東西蝦夷山川地理取調図」には「弥生川」と「登栄川」に相当する位置に「ルツケイ」と「ホンルイ」と描かれていました。
「マクンナイ」と「ルツケイ」の位置関係が実際と逆になっているようですが、このあたりは聞き書きと思われるので、その際にミスが入り込んだのでしょうか。
「ルツケイ」は rutke-i で「くずれた・所」と読めます。「トゥイエ」は {tuy-e} で「{切る}」ですが、tuy-i で「くずれる・所」と解釈することも可能でしょうか（若干怪しいですが）。ポイントとしては、「ルツケイ」も「ト゚イエ」も大枠で「崩れたところ」を意味するというところで、この川（あるいは河口付近の地形）は「崩れたところ」として認識されていた、と言えそうです。
知里さんの記録した to-etok-kus-nay も気になるところですが、ここまで見た限りでは「崩れたところ」説は無視できないように思えます。
www.bojan.net
Copyright © 1995- Bojan International
